Copyright © All Rights Reserved. www.it-hitechnetwork.com

Ontwikkeling binnen kathak :

Met de jaren werden techniek en expressie ontwikkeld, alhoewel men zich probeerde vast te houden aan de geleerde techniek die werd verkregen van de guru. In de tijd van de koning Wajid Udith Shah is ontwikkeling van de technische kant in kathak versneld. De koning was een liefhebber van kunst, muziek en dans. Hij had een danser in zijn hofhouding. Een van zijn Pakhawadj (drumspelers) was jaloers op de danser omdat hij een kleine uitkering kreeg en een woning, die hij zowel als huisvesting als oefenruimte gebruikte, ter beschikking had gekregen.

Deze jaloerse Pakhawadj vertelde veel vervelende verhalen over het voortrekkerei door de koning. Wajid Udith Shah kon zijn woede niet inhouden en riep zowel de danser als de Pakhawadj bij elkaar. Hij zei dat hij het gekwebbel tussen de twee mannen erg vervelend vond en dat dit moest stoppen. Hiertoe had hij besloten een contest te organiseren. De danser moest met de Pakhawadj wedijveren in de contest. De danser moest dansen en tegelijkertijd moest de Pakhawadj muziek maken. Degene die het eerst zou stoppen met zijn optreden had verloren. Van hem zouden zijn de armen worden afgehakt.

De contest zou na een maand gehouden worden in het paleis van de koning. De oude danser was geschrokken van het besluit van de koning. Hij wist dat zijn uithoudingsvermogen op zijn leeftijd niet al te best was. Zijn jongste zoon, die de zorgen van zijn vader niet meer kon verdragen, besloot in plaats van zijn vader de contest aan te gaan.

Iedereen sprak over het besluit van de koning en de maand vloog voorbij. De koning sprak zijn besluit nog eens uit om misverstanden te voorkomen: hij zal toezien dat de handen van degene die het eerst stopt worden afgehakt.

De danserszoon danste in de contest tegen de Pakhawadj. Na vier uren waren de twee artiesten nog bezig; geen van beiden hield op uit angst voor het afhakken van de handen. De koning kreeg honger maar ook hij mocht de zaal niet verlaten. Na uren improviseerde de danser snelle variaties waarmee hij iedereen wakker schudde en de aandacht tot zich trok. De Pakhawadj kon door zijn vermoeidheid de improvisatie niet bij benen en stopte te spelen. De koning was blij dat er een eind was gekomen aan deze contest en vroeg de danser wat hij als beloning wilde. De danser vroeg de handen van de drummer te sparen. Eenieder prees hem voor zijn goedhartigheid.

Sindsdien bootst men hem na met het opvoeren van snelle variaties. De snelle variaties en hoge tempo werden erg populair; het (jugulbandi)wedijveren met de percussionist en de verhaalverteller werd geen hoofddoel meer. In de kathak ontstonden hierdoor verschillende stromingen, waarvan de een meer het accent legt op het technisch voetwerk en snelle draaien terwijl de andere nog ernaar streeft verhalen zo goed en mooi mogelijk uit te beelden.  


Ook in Nederland wordt de Indiase dansstijl Kathak door enkele dansers beoefend. Een van de dansers is Shakshi Gopal. Hij is vaak een inspiratiebron en leraar voor vele dansers in Nederland. Naast techniek heeft Shakshi vooral aandacht voor de gezichtsexpressie, die een belangrijke rol speelt in de Klassieke Indiase dans. Creativiteit is de visitekaart van Shakshi Gopal. Uit de activiteiten blijkt hoe creatief hij is:

VERHALEN